Eliot Pyls

Some fresh air...

On a ça aussi à Mayotte:


ou encore là:
et plus sur leur site .

Un air de vacances

Un Guadeloupéen à Mayotte.
"La vie est belle" a été entièrement tourné ici, avec les enfants en vedette:

Diho: Mahorais blues

Revoilà Diho, artiste mahorais que j'avais déjà présenté ici pour un titre.

L'album est sorti il y a quelques mois, le 3ème, après "Safir"(voyageur?) et "Mahaɓa"(amour).

Il fait évoluer la musique mahoraise tout en conservant les sonorités d'instruments traditionnels (gabussi, dzenze).
Il appelle sa musique de l'afro-chigoma-pop-blues!
Le chigoma est un rythme (danse) traditionnel mahorais.

Paradis amers, suite

Avis aux ultramarins!

"Paradis amers" sera diffusé:

• samedi 13 octobre à 16h20 sur Réunion 1ère,
• dimanche 14 octobre à 20h sur Mayotte 1ère, Guyane 1ère, Martinique 1ère, Nouvelle-Calédonie 1ère, à 17h30 sur Saint-Pierre et Miquelon 1ère, à 19h48 sur Wallis et Futuna 1ère,
• lundi 15 octobre à 21h30 sur Guadeloupe 1ère.

Pas de Polynésie 1ère et encore moins de métropole annoncés pour l'instant.

Paradis amers

Guettez France 2 pour ne pas manquer ce téléfilm "format cinéma" qui y sera bientôt diffusé.
La première partie se déroule à Mayotte avec quelques images choc et une belle prise de conscience de la réalité mahoraise façon cinéma.
Ce film est tiré d'un roman de Mikaël Ollivier paru il y a quelques années et déjà primé:

L’HISTOIRE
Hugo a suivi ses parents en poste pour quatre ans à Mayotte, petit bout de France perdu au coeur de l'océan Indien. Seul élève blanc de sa classe, il a du mal à s'adapter : les bidonvilles, la chaleur, la façon d'appréhender le monde, les relations amoureuses...
Évidemment, c'est notre histoire. Mais le parallèle s'arrête ici car l'intrigue emmènera Hugo dans des situations que Corentin n'a pas connues le temps qu'il est resté avec nous dans l'île.
La seconde partie raconte le retour en métropole et la spectaculaire évolution du héros que nous avons en partie ressentie nous aussi après quelques mois "d'expérience mahoraise".

L'affiche du film, quelques photos et deux extraits pour avoir envie d'en voir plus:

Hugo et Zaïnaba, sa copine mahoraise

Sélectionné en compétition au festival Fiction TV de La Rochelle 2012, il y a fait ses débuts sur grand écran le 13 septembre 2012 et a été récompensé par le prix du meilleur scénario.

Festival Intermizik 2012

Ce weekend, ça va bouger à Mayotte!
C'est le 14 ème FIM, festival de musique(s) qui aura pour têtes d'affiches cette année, Sexion d'Assaut, le groupe de rap français qui caracole en tête des hits parades, et l'africain de Paris et chouchou des Mahorais, Tiken Jah Fakoly.
Le FIM prendra place pour la première fois sur la place de la République les 6, 7 et 8 septembre. Les concerts devraient être gratuits, conformément à la promesse du président du Conseil Général Daniel Zaïdani. Malgré les quelques 235 000 € que le festival coûtera et les caisses vides du Conseil Général!

Un mariage mahorais

...ou plutôt comorien, d'où sont issus presque tous les invités, de NGazidja (Grande-Comore) précisément.

Un mariage aux coutumes comoriennes est, pour nous occidentaux, complètement différent. L'impression que j'en retiens est de la joie, de la dignité, du respect (moi seul mzungu invité et donc différent par essence, j'ai pu le mesurer) et de la fierté.
J'avais rendez-vous "chez" le marié, bien qu'il n'habite pas exactement dans cette maison. Mais elle n'est pas trop éloignée de celle de sa promise donc pour y aller à pied en cortège, c'était mieux.
La maison était déjà pleine d'effervescence et les cadeaux (côté marié) s'étalaient sur le sol.

Des produits de beauté, des paires de chaussures, du parfum,
des salouvas, des savons et bien sûr des bijoux en or, massif ou non.
En vert, la tenue du marié.

Les femmes ont continué de se préparer au milieu des chants (déjà!) dans les pièces d'à côté pendant que les autres se restauraient un peu (sucré, salé).

Le marié se préparait également et après une heure de retard, il est sorti.

Accompagné d'un ami, la canne du marié à la main.

Le cortège s'est formé et a rejoint la maison du père de la mariée au milieu des youyous.
Là, celui-ci nous a accueillis dans un discours aux intonations religieuses.

Illustration du célèbre portage sur la tête et arrivée chez la mariée.

Les hommes sont entrés, et moi avec, pendant que le père de la mariée a compté devant tous les invités la dot apportée par le prétendant. Ici, c'était un oncle car les parents de la mariée sont à Anjouan.

Les hommes en premier, accueil chez la mariée.

Décompte proclamé en public

Moja, mbili, traru, nne, tsano, sita, saɓa, nane, shendra, kumi, kumi na moja, kumi na mbili! (douze fois 100 €), le compte y est, re-discours, prières et chants de joie. Ça y est, vous savez compter en shiMaore.
L'union pourra être célébrée (les mariés le sont déjà car ils sont passés devant le cadi qui a légitimé selon le coran le mariage).
La personne qui m'a fait entrer dans le mariage m'avait dit qu'elle me mettait avec les hommes mais je n'avais pas saisi sur le moment l'importance du propos.

Dans les assiettes, sambos (samoussas en langue locale), beignets de viande épicée.

Au menu: riz, zébu (un a été abattu pour l'occasion) en ragoût, mataba,
putu (piment) et lait caillé en boisson, avec aussi eau et l'inévitable cola.
Dans une assiette, chacun a mis un billet de 10 €.

Dans la première pièce était dressée une table avec 8 couverts, c'est tout. C'était la table d'honneur, celle du marié, et on m'y a installé à sa gauche, avec 6 autres hommes. J'étais plutôt intimidé et honoré! Les autres ont mangé je ne sais pas où, dehors en tous cas, et les femmes dans une autre maison proche.
Durant notre repas, des femmes ont chanté avec une joie et un enthousiasme non feints, d'autres nous ont servis, nous ont rafraîchis, épongés et même fait boire le lait caillé, le marié et moi. Très impressionnant, agréablement s'entend.

Pendant notre repas, les cadeaux pour la mariée lui ont été transmis sans que l'on puisse l'apercevoir.
À la fin de notre repas, le marié m'a dit en comorien que l'on allait voir la mariée.
Elle a attendu pendant notre repas à 5 mètres de nous, sur son lit où les cadeaux étaient dispersés.
Nous nous sommes levés et tour à tour l'avons saluée (embrassée).

L'histoire de ces 2 là n'est pas banale: monsieur est réputé être un fundi, c'est-à-dire un notable, un personnage qui "sait". Lui aurait des pouvoirs de guérisseur et a guéri madame d'une certaine maladie, des mauvaises langues m'ont dit qu'elle n'avait pas toute sa tête...
Puis nous avons quitté la maison de la mariée. Chacun s'est vu remettre un petit sac contenant gâteaux-maison, popcorns, bonbons et boissons.

La suite de la fête s'est déroulée sur le plateau sportif du village. Un orchestre et des danseuses ont assuré pendant trois heures la fin du mariage.

Les mariés assisteront aux danses sur ce canapé spécialement aménagé.
Les décorations de Noël sont très souvent utilisées ici pour les événements religieux.

Place aux images pour vous faire vivre la musique et les chants (les ukumbi) qui ont rythmé la journée et ici, l'arrivée de la mariée au bras d'un oncle sous les poignées de riz, puis il y aura l'arrivée du marié et ensuite,tous deux sont restés presque toute la soirée assis à regarder les invités s'amuser.

Le marié fait son entrée accompagné par mon amie Zaïnaba et 50 personnes les suivent.

Tour à tour, tous les invités se bousculent pour venir saluer ou embrasser la mariée après avoir caressé son visage avec un billet de 10 € qu'elle dépose ensuite sur sa robe.

Les chanteuses arboreront elles aussi les billets récoltés pour leur prestation, épinglés sur leur salouva ou glissés dans leur poitrine.

Cette fête se terminera vers 20 heures. Elle se déroule bien entendu sans alcool et rares sont ceux à avoir fumé pendant cette journée.

Aux Comores, les festivités durent 4 jours!

Diho

Voilà un autre artiste Mahorais qui vient de sortir son dernier clip, appelé "Simba", ce qui signifie lion en swahili, une des langues bantoues à l'origine de la déclinaison mahoraise (shiMaore) du comorien.

Ce morceau a été tourné à Mayotte, sur un des îlots de sable blanc. Ce n'est pas le morceau le plus représentatif de cet artiste, mais entre ces 2 tours d'élection française, un peu de musique fera du bien. Après aussi d'ailleurs.
De son vrai nom Saïd Ibrahim, il est né ici mais a passé plus de 20 ans à Marseille, comme beaucoup d'artistes. Il enseigne parallèlement à Mamoudzou les instruments traditionnels, et il se bat notamment pour sauver le dzendze, d'origine africaine (peut-être du Mozambique), qui a pratiquement disparu.

Dzenze Ya Shitsuva

La caisse de résonance est une moitié de calebasse

Démonstration en situation:

Mais il joue aussi du gaboussi (gabusi), autre instrument traditionnel, et se dit influencé par des rythmes mahorais comme le chigoma, très lent, le mchogoro, à l'origine marche nuptiale très lente aussi, et le patrossi.

Un autre de ses grands succès, Usishange (ne t'inquiète pas), raconte l'histoire d'un homme qui, en quittant son pays en Afrique, assure à son ami qu'il reviendra et de ne pas s'inquiéter. Cette chanson a paraît-il été un moment l'hymne que les clandestins refoulés chantaient sur le Maria Galanta, vedette qui les ramène à Anjouan.

Comme quoi, la blessure est profonde et les artistes s'en sont emparés.

Mikidache

Mikidache est un artiste reconnu à Mayotte, aux Comores et ailleurs dans le monde. Depuis plus de 10 ans, il promène sa guitare pour chanter son île mais aussi ses coutumes et leur évolution, la société mahoraise et son avenir, les gens du monde, qui est aussi le titre d'une de ses chansons. Il le fait en shiMaore mais aussi en français.

Son nom signifie à peu près "une bonne personne", il est né à Chiconi et donne en ce moment une série de concerts à travers Mayotte.
Hier soir, il était à M'Tsapéré, près de Mamoudzou. Il a chanté son inquiétude pour le devenir de son île, mais aussi les enfants abandonnés, le rôle des parents, l'amour entre les gens, le partage... autant de thèmes qui sont loin d'être légers.
Il l'explique mieux lui-même:

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Sa musique intègre plusieurs influences et bien sûr les rythmes typiques à la région comme le très enlevé Mgodro ou le plus lent chigoma.

Bo Houss

Cadeau avant les fêtes!
Je vous ai déjà présenté Bo Houss,  avec sa Marseillaise version Mayotte.
Houssamouddine Kordjee de son vrai nom est un des meilleurs artistes Mahorais depuis plusieurs années.
Comme il vient de remporter la 3ème édition du prix Musiques Océan Indien à La Réunion ce weekend, il nous offre son dernier album, Shimaoré Tu, ce qui signifie "juste shimaorais".
Cette manifestation était initialement prévue à Mayotte en octobre mais annulée en raison des grèves.
Bo Houss joue une musique entre rap et hip-hop et ses paroles sont plutôt sages et généreuses, défendant avant tout l'identité de son île.

Bo Houss et son groupe ce weekend

Dans le commentaire laissé par la maison de production de Bo Houss, on vous informe que les paroles de ses chansons sont téléchargeables en shimaoré et en français sur http://www.akout.com/bohouss/
Comme dit mon copain Marc le DJ, c'est le meilleur!

Abou Chihabi

Vu hier soir en concert, voici un artiste d'origine Comorienne qui a marqué l'histoire de son pays.

En effet, il en a écrit l'hymne national en gagnant un concours organisé par le pouvoir "révolutionnaire" du moment, qui choisit sa composition en 1976. Il en a été chassé en 1978 par un coup d'État. Il a traîné sa tristesse et sa colère sur les routes du Kenya et de Tanzanie. Il s'est fait un nom dans cet exil. Il a été récompensé par RFI, participé à trop de festivals pour s'en souvenir. Il était à la première Fête de la Musique en 1983, entre Jack Lang et Danièle Mitterrand.
Les aspects de la société comorienne sont présents dans ses chansons. Sans être un combattant, ou un militant, il témoigne à sa façon des grandes pages de l'histoire de "son" continent et de ses difficultés sociales: le départ des mercenaires, la fin de la discrimination raciale en Afrique du Sud... et dénonce tant et plus l'injustice, le déni des droits, l'hypocrisie, l'oppression. Mais Abou sait aussi décrire la pureté de l'innocence (Innocence, pureté, foi = Imani na amani), l'honnêteté des sentiments et la paix. Et appelle les hommes à se réunir, à une plus grande tolérance. 
Sa musique est délicate, légère, harmonieuse, à la guitare, l'harmonica ou le saxo. Il était hier soir avec Anne-Julie Brutoux, dont la voix juste se marie parfaitement à la sienne.


Pour l'hymne national des Comores, c'est ici, avec des paroles et a capella.
Au passage, rappelons que les Comores revendiquent toujours le retour de Mayotte au sein de la nation en chassant "les colons blancs"!

Ça bouge à Mayotte!

Le FIM, 13ème Festival InterMizik à Passamaïnty, que j'habite cette année. Tence Mena n'a pas pu venir hier soir (pas de visa) mais sera là ce soir à la place d'Andrew Tosh, le fils aîné de Peter, qui ne viendra pas et c'est la principale tête d'affiche qui manquera. Mais beaucoup d'artistes Mahorais, presque tous!

1er Salon Mayotte moteurs qui essaiera de se faire une place dans l'univers mahorais.

Et last but not least:

Bon, bien sûr, on aime ou on n'aime pas... Mais Miss Mayotte existe, c'est comme ça et beaucoup apprécient, alors!
On en parle même dans le Figaro!!!
Deux élections régionales se dérouleront ce samedi 3 septembre : Miss Mayotte 2011 sera élue à Koropa en présence de Sylvie Tellier, directrice générale de la société Miss France. Elles seront sept à prétendre à la succession d'Elisabeth Ongaretto : Raïssa, Soarahati, Aisha, Naïla, Marie, Nasra et Anne-Sophie.
Dans le même temps, à Grosseto, se tiendra l'élection de Miss Corse 2011 en présence de Malika Ménard, Miss France 2010, et de Jadel Morel, Miss Corse 2010.

Alors, laquelle préférez-vous?  Peut-être vous montrerai-je la gagnante...

Bo Houss

Un air de vacances avec Bo Houss, un artiste 100% Mahorais (Vous savez, celui qui a fait une Marseillaise en shimaoré):

Couac à la Fête de la Musique 2011

Tous les 21 juin, comme partout, c'est le jour de la fête de la musique.
Plusieurs concerts étaient prévus à Mayotte et le plus important sur la place de la République à Mamoudzou.
Seulement voilà, on est à Mayotte et comme je l'ai déjà dit plusieurs fois, les choses ne sont jamais simples ici.
Donc le concert était prévu, le prestataire de service contacté et présent, les artistes invités mais il manquait la commande en bonne et due forme de la DILCE, la commission culturelle du Conseil Général qui est l'organisateur de toutes les grandes manifestations culturelles à Mayotte, ainsi que du cinéma.
Organisateur et surtout payeur!
Or, le directeur de la société de concerts attend toujours son bon de commande, qui n'a jamais été confirmé, et le concert a été annulé en cours d'après-midi...purement et tout simplement.

Montée le matin et démontée l'après-midi

Sur Grande-Terre, quelques bars ont assuré le minimum mais point de méga concert.
Coup de Trafalgar, trahison, mépris des Mahorais, outrage,etc les commentaires sont nombreux dans la presse ce matin.
Non, simplement amateurisme, incompétence, manque d'organisation, de gestion, et peut-être aussi de moyens.
Mais...

L'affiche officielle relookée pour Mayotte

Mais heureusement, une mairie, celle de Pamandzi sur Petite-Terre, a réussi, elle(!), son concert et a même bénéficié de la venue des artistes prévus à Mamoudzou. Le concert était même retransmis en direct et en intégralité sur Mayotte 1ère, qui a fourni les moyens techniques.
On a entendu beaucoup de genres de musique, dont LE genre d'ici, le M'Godro (qui est comme le maloya à La Réunion, ou le séga à Maurice), et qui allie musique et danse avec des origines malgaches, mais aussi rap, hiphop, reggae, RnB, et musiques plus traditionnelles.

Zainouni. Elle représentera Mayotte aux Francofolies 2011

Au moins les Petits-Terriens et les courageux Grands-Terriens qui auront dû affronter l'aller et surtout le retour en barge de nuit avec beaucoup d'attente, en ont pris plein les oreilles.
Pour les autres, on attendra l'année prochaine...

La Mahoraise

 Elle va vous surprendre, cette Marseillaise d'ici, créée par un artiste connu même en dehors de Mayotte, Bo Houss, chanteur de hip-hop qui  a chanté aux Francofolies. Les paroles sont dans le même esprit que les originales, exhortant les Mahorais à "se battre" pour leur identité au cœur de la France. Très sage donc.
J'espère que cela fonctionnera pour vous...

Culture mahoraise

Nous sommes en vacances pour 2 semaines. Nous avons choisi de les passer à Mayotte, vous connaissez ?
Si ça nous plaît nous reviendrons à Noël !

Pour fêter ça, nous avons assisté hier soir à l'ouverture du 14ème festival du cinéma africain et c'est à Tsararano, chez nous juste en bas de notre rue.

Le festival a été ouvert par un concert de Langa, considéré comme le père de la musique mahoraise.

Il utilise une guitare qu'il a fabriquée lui-même, le gaboussi. Avec un autre instrument, le M'Kayamba, il une joue une musique qu'on appelle le Mgodro

M'Kayamba et gaboussi

Puis nous avons assisté à la projection d'un film camerounais, en plein air bien sûr, et présenté par le réalisateur lui-même, Jean-Marie Teno pour les connaisseurs.

Comme si vous y étiez

Pendant une semaine seront projetés courts et longs métrages africains et ultramarins, plus ou moins récents, qui sont souvent méconnus en métropole (sauf en Arts et essais), et c'est bien dommage.